مجله پارسي نامه - تمام عناوين

دلم قرار نبود از غمت رها بشود...

Fri, 18 May 2012 22:17:00 GMT

<** ادامه مطلب... **>

دلم قرار نبود از شما جدا بشود...
دلم قرار نبود از غمت رها بشود...

شبم قرار نبود اينچنين رود در خواب...
سحر بيايد و اين سينه بي صفا بشود...

قرااااار بود که هر شب براي نافله ها
غلام تو، به صداي امير پا بشود

قرار بود که دار و ندار عاشقتان
کمي ز گرد و غبار ره شما بشود...

قرار بود که من يار خوبتان باشم...
گدا قرار نشد دشمن خدا بشود

قرار بود که من بين روضه جان بدهم...
قرار بود که خاکم به کربلا بشود...

سر قرار شما آمدي نبودم من...
امان از آنکه سرش پر ز ادعا بشود...

بيا قرار گذاريم باز هر جمعه
دم غروب لب من پراز دعا بشود

گلابي نوشت:

الهم عجل في فرج مولانا صاحب الزمان...

بهداشت وسلامت 21

Fri, 18 May 2012 22:16:00 GMT

داروهاي نيروزا

داروهايي كه تحت عنوان نيروزا وبه منظورتقويت اندام،عضلات وافزايش قدرت وانرژي افراد مورد استفاده قرار مي گيرند،چيزي جزاستروئيدهاي آنابوليزان نيستند،كه تحت عناوين واشكال ونامهاي تجاري مختلف به خصوص درباشگاهاي بدن سازي و معمولابدون نظارت وتوصيه پزشك مورد استفاده قرارمي گيرند.

اين داروها موجب افزايش سايزعضلات،افزايش سوخت وساز بدن وسوزاندن چربيهاي بدن شده(به خصوص انواع جديدداروهايي كه به عنوان كاهش وزن وارد بازار شده ،حاوي مواد محرك وتوهم زا بوده ومثل اكس وشيشه عمل مي نمايند).

يكي ازانواع رايج استروئيد هاي آنابوليزان،اندروژنها مي باشند،مثل: تستوسترون،ناندرولون،اكسي متولون...كه مصرف آن درجامعه به خصوص نسل جوان به سرعت گسترش يافته است.

بروز رفتارهاي تهاجمي،فشار خون بالا،بيماريهاي قلبي،سردرد، پرخاشگري ورفتارهاي تهاجمي،افسردگي ،ريزش مو،توقف زود هنگام رشد،تضعيف سيستم دفاعي بدن،بي خوابي وبي قراري،ميل به مصرف مخدرها،احتباس آب وافزايش كلسيم خون وايجاد تورم سيستميك در بدن،افزايش L.D.Lكلسترول وكاهش H.D.L،افزايش آنزيمهاي كبدي،بزگ شدن پستان در در مردان،كاهش توليد اسپرم وافزايش ناباروري،نعوظ غير طبيعي،افزايش اندازه پروستات،بلوغ جنسي زود رس وافزايش خطر سرطان هاي مختلف در بدن جزءعوارض اجتناب ناپذير اين دارو ها مي باشند.

سال 1387جوان 18ساله اي با عضلات برجسته ومتورم در سراسربدن، درحالت گرگرفتگي،سردرد وسر گيجه شديد به مطب بنده مراجعه نمود، كه در برسي اوليه فشار خون 190/100 ديتكت شد وهيچ دليلي به جز مصرف داروهاي بدن ساز در وي بدست نيامد.

طبق اظهار نامبرده باشگاه بدن سازي توانسته بود طي دوسال وزن اورااز62 به 88كيلوگرم برساند(درازاء دريافت مبلغ هنگفت مالي)،كه باجلسات مكررمشاوره حاضر به قطع دارو شد وطي مدت طولاني درمان، فشار نامبرده به ميزان طبيعي رسيد،كه ازبقيه عوارض طولاني مدت آن يك جوان سالم چه خواهد كشيد؟ بماند كه حديث دردناك و مفصلي است.

مادر ... رفت

Fri, 18 May 2012 22:13:00 GMT

مادر ... رفت

بابا گفت: مي ريم شاه عبدالعظيم زيارت، بعدش هم سر بازارچه يك دست كباب و ريحون، شيريني خونه دار شدنمون مي خوريم.
زينت گفت: آخ جون شيليني!
مادر گفت: حالا بذار قولنامه رو بنويسيم تا بعدش
بابا كنار خيابان پارك كرد:
پس برو پول و بگير تا طرف پشيمون نشده بريم بنگاه.
مادر از ماشين پياده شد، سرش را از پنجره كرد تو:
- خواستيم بريم شاه عبدالعظيم مادرم رو هم ببريم، طفلك بعد از پدرم خيلي تنها شده.
و بعد منتظر جواب نشد. راه افتاد آن طرف خيابان كه بانك بود
زينت گفت: بابا كباب و ليحون چه مزه ايه؟
من گفتم: مزه شاه عبدالعظيم مي ده كه هر وقت مي ريم اونجا مي خوريم.
پدر چشم غره رفت به من
زينت گفت: پس چلا بابا مي گه شيلينه؟!
بابا سرش را خاراند انگار كه بخواهد جواب ها را در سرش جا به جا كند.
زينت گفت: بابا من شيليني مي خوام و بعد شروع كرد به وراجي كردن: كه اول شيليني بخوليم بعد كباب و ليحون بعدش هم بليم زيالت... تا چشمش افتاد به مادر كه از بانك بيرون آمده بود.
زينت جيغ كشيد: آخ جون ماماني اومد ميليم شيليني بخوليم.
مادر با چشمهايش مي خنديد. پايش را كه روي آسفالت سياه خيابان گذاشت لبخند روي صورت بابا ماسيد.
موتورسوار به مادر زد. م ا د ر ز م ي ن خ و ر د. مرد ترك نشين موتور پياده شد، كيف مادر را گرفت، مادر كشيده مي شد روي زمين، پ در ف ري اد م ي زد. مادر خودش را مي كشيد سمت ماشين، پدر فرياد مي زد. مرد كيف را مي كشيد، مادر كيف را رها نمي كرد، پدر فرياد مي زد. مرد لگد مي زد، مادر چاقو مي خورد، پدر فرياد مي زد. مرد با ارثيه ي مادر رفت، مادر با چادر پاره روي زمين افتاده بود، پدر فرياد مي زد...
در لابه لاي همه صداها كه ديگر نمي شنيدم يكي گفت:
بي غيرت زنشو تيكه پاره كردن باز از ماشين پياده نشد.
پدر ضجه مي زد.

مادر چند روزي پيش ما ماند و بعد رفت. شبها خواب پدرش را مي ديد و گريه مي كرد و روزها هم چهره آن نامرد جلوي چشمش بود، لاي گريه هايش مي گفت:
من باعث شدم شما بي خانه بمانيد.
اما پدر نه گريه مي كرد نه حرف مي زد. ساكت شده بود. بعد از آن روز حتي از خاطرات جبهه هم تعريف نمي كرد. فقط وقتي مي رفتيم سر خاك مادر آرام اشك مي ريخت.
قبر مادر در يك جاي بخصوص است. اذيت مي شوم وقتي براي رفتن به مزارش ويلچر بابا را از روي سنگلاخ هل مي دهم.
اما تا حالا به پدر گله نكرده ام.

پ .ن: :((

خوش به حال ِ تو

Fri, 18 May 2012 22:11:00 GMT

تو اگر باراني

خوش به حال آسمان . . .وقتي هنوز در دل ابر ها جا داري

خوش به حال زمين . . . وقتي بر گونه هاي خاکي اش مينشيني

خوش به حال گلبرگ

وقتي که شبنم ميشوي و از تنهايي درش مي آوري

تو اگر نسيمي

خوش به حال قاصدک

وقتي زير بال و پرش را ميگيري و دست به دست بالا ميبري

خوش به حال بيد . . .وقتي که گيسوانش را از روي پيشاني اش کنار ميزني

وقتي که شاخه به شاخه نوازشش ميکني

. ..

تو اگر دريايي

خوش به حال وصال ِ ماهي ها

خوش به حال ِ توفيق ِ مرجان ها

خوش به سعادت ِ مرواريد ها

خوش به حال هرکس و هرچيزي که ايگونه در دلت جا باز کرده است

. . .

تو اگر خاکي

خوش به حال ِ جوانه

که تو در گوشش اذان و اقامه ميگويي

نه

خوش به حال بوته ي محمدي

که هر شب روي پاي تو به خواب ميرود

و هر صبح روي دست تو ميشکفد

نه نه

خوش به حال درخت

که سال هاريشه اش در تو پيچيده و تو در او پيچيده اي

اصلا خوش به حال هر چه بيشتر در تو ريشه دارد

. . .

تو اگر چشمه اي

خوش به حال زبري ِ سنگ ها

که در جريان ِ محبت تو صيقل خورده اند

خوش به حال ِ هم نشيني پونه ها

خوش به حال طراوت ِ سبزه ها

خوش به حال شب نشيني جير جيرک ها

. . .

تو اگر . . .

تو اگر هرکه و هرچه که هستي

خوش به حال ِ "هرکه " و "هرچه" که با تو آميخته است . . .

خوش به حال ِ تمام ِ داشته هاي تو

خوش به حال ِ تمام دوست داشتني هاي تو

اصلا

خوش به حال "تو"

که متعلق به "خودت " هستي

. . .

راستي

"عشق"

چيزي جز اين حس و حال است ؟!

عاشورايي

Fri, 18 May 2012 22:10:00 GMT

بسم حبيب دلها
براي عاشورايي شدن بايد ديد که اين چه بوده است که عاشورا يا بهتر بگويم عاشوراييان را اين گونه ساخته است تا ما محبان حسين (ع) به دنبال آن برويم عاشورا مظهر صبر ووفاداري است و عاشوراييان همان هايي که اين صبر را به فعليت رساندند ولي براي چه؟ آيا اگر حکومت اسلامي را مي خواستند چرا حتي تا آخرين لحظه هايي که امام ويارانش خود را ظاهرا در شرف شکست مي ديدند به حکم عقل بيعت نکردند ؟ چرا در اوج لحظات سختي در آن لحظه هايي که همه چيز ظاهرا عليه آنها رقم خورده بود نداي عاشوراييان (ما رايت الا جميلا )بود؟ آيا غير از اين است که هدفشان چيزي جر اين ها بوده است آيا به نتيجه اي که مي خواستند نرسيده بودند که همه چيز را زيبا مي ديدند در حالي که اهلشان را مي ديدند که سر هاشان بر نيزه وبدن ها شان زير آفتاب گرم کربلا و بر دستها شان غل وزنجير بسته اند آيا در اين شرايط چيزه ديگري را محقق شده نمي يافتند که مي گفتند ما ( رايت الا جميلا ) بايد ديد اين کدامين هدف است که حتي فاطمه ي زهرا به خاطر آن در طول عمرش حتي يک لحظه هم آرامش ظاهري نداشت ولي با حالت راضيه مرضيه از دنيا رفت براي عاشورايي شدن بايد اين هدف را از نقطه ي سرخ عاشورا گرفت و با خود به نقطه ي سبز آن برد که همان استيلاي اسلام است در دل تاريکي ها و قعر چاه هاي ظلماني تاريخ .
والسلام
طه عربي ندوشن

عاشورا نقطه ي تمدن ساز اسلامي

Fri, 18 May 2012 20:47:00 GMT

بسم حبيب دلها
السلام علي ولي الله السلام علي خليل الله السلام علي الحسين المظلوم الشهيد السلام علي اسير الکربات و القتيل العبرات
آجرک الله يا ام المصائب سلام بر زينب که چهل روز است بدون حسين نماز ميگذارد ودر دفاع از خون حسين چه جان فشاني ها که نکرده است<** ادامه مطلب... **>
مي گوييم عاشورا ماندگارترين صحنه ي تاريخ است به اين دليل نيست که افرادزيادي ان را ساخته اند يابا هزينه ي مادي زيادي حفظ شده است به اين دليل است که همان هايي که بودند با جان ودل امدند و پشت امام زمانشان را گرم نگه داشتند از شيرخواره ي حسين تا حبيب حسين همه شان جان ودل گذاشتند وعشق افريدند واين عشق است که هيچ گاه وبا هيچ حيله اي پنهان نميماند.دست تزوير را قدرت عشق نيست که انرا بپوشاند اينان درس ولايت را تا قيامت براي ما مشق شب کردن کربلا در عاشورا صحنه ي رويارويي حق و باطل بود واين دو تاقيامت باهم پنجه در پنجه هستند گاهي اين شاخ ان يکي را به زمين ميزند و گاهي اين يکي انرا در خاک مينشاند ولي انچه مسلم است اينست که اين دو تا ابد در مقابل هم هستند اين است که ما ميگوييم کل يوم عاشورا کل ارض کربلا اين است که همسشه بايد پنجه هايمان گرم زبانهايمان تيز و حواسمان جمع باشد که نکند ما هم يزيدي باشيم نکند دست روزگار مارا هم در خيل دشمنان حسين بياورد در صحنه ي روزگار سکوت معنايي ندارد بيطرفي محلي از اعراب براي خود باقي نگذاشته است همانگونه که در کربلا گروه سومي به نام بيطرفان نبودند انانکه شيعه ي راستين هستند به پيروي از پيامبرشان ميگويند يااباعبدالله اني سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم بر اين اساس محبت بي برائت وبرائت بي محبت معنايي ندارد براي عاشورايي شدن بايد وارد مکتب شد بايد در لشگرحسين ثبت نام کرد که اگر قدم پيش نگذاريم روزگار گرگ است و دندانش تيز و مارا کشان کشان به زير پرچم يزيد زمانمان ميکشد راه عاشورايي شدن لبيک زباني نيست.خيلي ها در عرصه ي حرف و زبان پيش تازي ميکردند امادر عمل چون برگ خزان از درخت پربار ولايت ريختنند هنوز از ترک زمان فرياد هل من ناصر امام گوش فلک را کر کرده است اري دله داغ ديده ي مادر از يغض تنهايي دارد ميترکد اماممان سالهاست سر در چاههاي تنهايي دارد ايا پس از سيزده قرن ديگر چاهي مانده است و ما هنوز همچون قبايل افسار گسيخته ي عرب بر سلمان او حمله ميبريم وبا قبضه ي شمشير بر قلب او زخم ميزنيم .
طه عربي

والسلام

نقي زيباترين نام جهان است.

Fri, 18 May 2012 19:49:00 GMT

با ياد خدا

قل الله؛ ثم ذرهم في خوضهم يلعبون!
بگو خدا! سپس رهايشان كن تا در ياوه‏‌گويي‌هاى خود غوطه‏‌ور باشند...
سوره انعام بخشي از آيه91

نميخوام از بزرگي امام هادي بنويسم که از وصف بزرگيش ناتوانم.
نميحوام از عشقي که به امام هادي در دلم دارم بنويسم که عاشقان همه ميدانند.
نميخوام از سامرايي بنويسم که...
.
.
.
.
حتي نميخوام از پسرک احمقي بنويسم که لعنت خدا به قلبش
فقط
ميخوام بگم خيلي سوز داره وقتي ياد سريال پايتخت ميفتم.

1: جايگاه مشاورين مذهبي دانا در رسانه ملي اينجا مشخص ميشه.
2:صحبت من با تو دوست مذهبي و اسلام دوست و عاشق شيعه است تا بدوني دشمن
چقدر نزديکه و منتظر ِ لغت به لغت حرف هاي توست تا جرقه بزند.
3: نقي نامي که فخر آسمان است*امامي که عزيز شيعيان است*امام ماه روي با وقاري*که جد حضرت صاحب زمان است*به کوري دوچشم آن حقيري*که از فرط حقارت بد دهان است*به هر ديوار اين دنيا نوشتيم*نقي زيباترين نام جهان است.

تقديم به روح پر فتوح شاهين

Fri, 18 May 2012 19:47:00 GMT

منم يه ترانه براتون بسرايم لذتشو ببرين

وقتي که شاهين نجفي خفاش ميشه
وقتي که ته جهن جاش ميشه

حالا که ما هشياريم و بيدار تو بمير امريکا
حالا که ما عاشقيمو بر پا تو بمير اسراييل

قسم به پولايي که شاهين گرفته از امريکا
قسم به دستايي که يه بارم نشسته شاهين با ريکا

اي شاهين واي شاهين

رفتي بالاااااااااااا
بيييي پايييين

قسم به وبکم و هدست و چت کردنت
به گلشيفته و خودت و پت و مت کردنت

قسم به سناريوي تکراريتون
قسم به خاريتون و خاريتونو خاريتون

به چرت و پرتايي که خوندي و خوندي
به گندايي که مثل لجن توش موندي

به طرفداراي فاحشت و کذايي ها
رديف و قافيه قاطي شد فضايي ها

به زر زراي بي معنيت
به مفهوم و حالت و يعنيت

به صاحباي از خودت بدتر
به هفت خطاي از خودت هفت خط تر

راهي به جايي نميبري
شاهين نجفي خيلي خري

اي شاهين واي شاهين
اوي شاهين هوي شاهين

نابودي زمين به همين راحتي

Fri, 18 May 2012 19:45:00 GMT

خدايا اين همه درخت را قطع مي کنيم بعد توقع داريم هواي پاک و سالم در جهان داشته باشيم.

اين صنعت پر سود و تا حدودي مورد نياز در جامعه امروزي باعث نابودي جنگل هاي بسيار زيادي شده که اگر به همين شکل ادامه پيدا کند آيندگان ما جنگل را فقط در تصاوير خواهند ديد .

قطع درختان در بسياري از نقاط جهان ادامه دارد و اين بسيار خطرناک ميباشد.

آقاي نماينده تازه کار مجلس ..

Fri, 18 May 2012 19:41:00 GMT

مطلبي ميزنم قابل توجه اون نماينده هايي که فعلن اسم نميبرم و از طرف مردم اهواز راي اوردن و هر روز پيامک براي گوشي مردم ميفرستن و تشکر ميکنن!، حدود3000نفر رو داخل مجتمع تفريحي ... مهمون ميکنن و ميليونها تومان پول رو توي شکم افرادي ميريزن که نون شب دارن بخورن، خونه خوب و ماشين خوب دارن، مشکل مريض لاعلاج و دختر ازدواج نکرده بدليل فقر ندارن. ولي عده اي ديگه روزگارشون برعکس اونهاست. و در ادامه توجه اين نماينده تازه کار رو به ماجراي حضرت اميرالمومنين(ع) و والي اونحضرت در بصره، عثمان بن حنيف جلب ميکنم که در مهماني رنگين ثروتمندان شهر بصره شرکت کرد:(حالا تازه ايشون خودش مهموني رنگين گذاشته، نه اينکه شرکت کرده!!!)

اين وضعيت يکي از نقاط حومه شهر آقاي نماينده اهواز:

زندگي سخت در کوي آل صافي اهواز

اينجا کوي آل صافي در کلانشهر اهواز است .گويي اما خدمات شهري در اين منطقه به فراموشي سپرده شده است.و...

منبع: خوانانيوز

چرا کنار سفره رنگين نشستي!؟

عثمان بن حنيف از مردان اصيل و با شهامت و از افراد برازنده انصار (مسلمانان مدينه) و از دودمان «اَوس» بود که با برادرش «سهل بن حُنيف» به حضور پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ رفتند و قبول اسلام کردند و در راه اسلام سخت کوش و مخلص بودند و از سابقين به اسلام به شمار مي آمدند.[1]
اين شخص پس از رحلت پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ همواره با علي ـ عليه السلام ـ بود، و در فراز و نشيب ها، هرگز فريب جوّ حاکم را نخورده و از راه علي ـ عليه السلام ـ که راه حق و حقيقت مطلق بود، هيچ گاه خارج نشد.
او از سران گروه «شرطه الخميس» (پيشمرگان سپاه علي ـ عليه السلام ـ ) بود و با شهامت و اخلاص، در اين راه، گام بر مي داشت.[2]
پس از آن که علي ـ عليه السلام ـ به خلافت رسيد و زمام امور حکومت اسلامي را به دست گرفت، «عبدالله بن عامر» پسر خاله عثمان بن عفان، از طرف وي استاندار بصره بود، علي ـ عليه السلام ـ او را از استانداري برکنار کرده و «عثمان بن حنيف» را به جاي او نصب نمود.
و عثمان بن حنيف که مرد دلير و کاردان و لايقي بود، به سوي بصره رفت و پس از برخوردهاي جزئي استانداري بصره را تحت قدرت خود درآورد و به رسيدگي امور مردم اين ديار حسّاس پرداخت.[3]
عثمان تا آن هنگام که جنگ جمل پيش آمد، استاندار بصره بود، ولي در آستانه جنگ جمل، درگيري و جنگي بين او و يارانش از يک طرف و دشمنان از سويي ديگر بر پا شد، عثمان بن حنيف شجاعت و ايستادگي خوبي از خود نشان داد، ولي عاقبت به خاطر کمبود نيرو و تجهيزات شکست خورد و به دست دشمن اسير شد و مورد شکنجه دشمن واقع گرديد و سپس آزاد شد، و در «محل ذي قار» به علي ـ عليه السلام ـ پيوست، و امام در حق او دعا کرد و به او فرمود: «تو با اين استقامت و کارهايت، به خير و پاداش، نائل شدي».[4]
در آن هنگام که عثمان بن حنيف استاندار بصره بود، روزي کار ناپسندي انجام داد، که از شأن يک استاندار اسلامي به دور بود، و آن اينکه: «دعوت يکي از پول دارهاي بصره را براي نهار (يا شام) پذيرفت و در کنار سفره پر زرق و برق او نشست. که همه دعوت شدگان از ثروتمندان بودند».
گرچه اين کار حرام نبود، ولي براي فردي مثل او، آن هم در آن موقعيت، صحيح به نظر نمي رسيد و مردم را نسبت به حکومت علي ـ عليه السلام ـ بدبين مي کرد و چه بسا مردم خيال مي کردند که چرا استاندار علي با طبقه خاصي رفت و آمد مي کند؟... و چه بسا همين ارتباط، پلي براي نفوذ فرصت طالبان مي شد و...
مأمورين اطلاعاتي امام علي ـ عليه السلام ـ اين موضوع را به امام علي ـ عليه السلام ـ گزارش دادند. امام علي ـ عليه السلام ـ نامه مفصلي براي عثمان نوشت که اين نامه در نهج البلاغه از نامه هاي بسيار عميق و ارزنده اي است که سيماي حکومت علي ـ عليه السلام ـ در آن به خوبي ديده مي شود.[5]
در آغاز اين نامه چنين آمده:
«اي پسر حنيف! به من گزارش رسيده که مردي از جوانان دست و دل باز بصره، تو را به ضيافت و سفره اي دعوت کرده است، تو هم (بدون توجه به جوانب امر) به سوي اين دعوت شتافته اي، خوراک هاي لذيذ و رنگارنگ برايت آورده اند و آنها به ذائقه ات گوارا آمده و قَدَح هاي غذا را به سوي تو حواله کرده اند.
و ما ظننت انّک تجيب الي طعام قوم عائلهم مجفوّ، و غنيّهم مدعوٌّ
من گمان نمي کردم که تو دعوت به مهماني کساني را بپذيري که مستمندانشان گرسنه اند و به دور از آن سفره، ولي پولدارانشان دعوت شده و کنار آن سفره هستند، بنگر که تو از اين آخور چه مي جوي!؟ آن چه را که يقين نداري حلال و گواراي يک فرد مسلمان است، بدور انداز و آن چه به يقين مي داني که حلال و گوارا است، از آن استفاده کن.
اي عثمان بن حنيف! بدان و درک کن که هر شخصي، پيشوا و رهبري دارد که در کارها و امور، از او پيروي مي کنند و او را اسوه خود قرار مي دهند و در پرتو بينش و شناخت او بهره مند مي شوند اينک بدان که پيشواي شما (علي ـ عليه السلام ـ ) از دنياي خود، در مورد لباس، به دو لباس بي ارزش اکتفا کرده و از غذاي آن، به دو گِرده نان جوين قناعت نموده است. درست است که شما تا اين حدّ قدرت نداريد (همانند من باشيد) ولي مرا با پرهيزکاري، کوشش در راه حق، نفس کشي و استقامت و دقت در امور کمک کنيد».
در قسمت ديگر اين نامه مي فرمايد:
«اگر بخواهم از شهد عسل و مغز گندم غذا تهيه کنم و اينها را درهم بياميزم و بخورم، و لباس ابريشم بپوشم،مي توانم ولي هيهات از اين که هواي نفس بر من چيره گردد، و حرص و آز، مرا بر آن دارد که چنين غذايي بخورم، اما شايد در حجاز و يمامه کسي باشد که به يک گرده نان، دسترسي ندارد و هرگز شکم سير به خود نديده باشد، يا با شکم پر و سير بخوام ولي در اطرافم شکم هاي گرسنه و جگرهاي سوخته اي به خواب نروند يا آن چنان باشم که شاعر مي گويد:
و حسبک داء ان تبيت ببطنه و حولک اکباد تحنّ الي القدّ
؛ همين درد، تو را بس که با شکم پر بخوابي و در اطرافت جگرهايي باشند که براي به دست آوردن کاسه غذا (يا نان خشک) پر بزنند.
آيا به همين اکتفا کنم که بگويند اين شخص امير و رئيس مؤمنان است، ولي در دشواري هاي مؤمنان شرکت نداشته باشم، يا در گرفتاري هاي زندگي، پيشوا و پيشرو آنها نباشم...
و در قسمت ديگر اين نامه مي فرمايد: گويا از گوينده اي از شما بگوشم رسيد که مي گفت: وقتي که غذاي پسر ابوطالب چنين (ساده) باشد، باعث ضعف شده و اين ضعف او را از پيکار با قهرمانان و شجاعان باز مي دارد. ولي اين را بدان که درخت کوهستاني (با اين که از نظر تغذيه و آب، به آن رسيدگي نمي شود) محکمتر است، اما درخت هاي سبز (که به آنها رسيدگي مي شود) پوستشان نازکتر است. ازطرفي شعله آتش چوب گياهان کوهستاني افروخته تر و خاموشي آنها ديرتر است. پيوند من با رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ همانند نسبت نور به نور (که نور دوم از نور اول گرفته شده است) و نسبت دست به بازو است. سوگند به خدا اگر تمام عرب همراه شوند و به جنگ من آيند، پشت به جنگ نمي کنم، و اگر فرصت به دست من آيد با شتاب (براي سرکوبي دشمن) مي روم. کوشش پي گير مي کنم تا زمين را از لوث وجود اين فرد منحرف و وارونه (امثال معاويه) پاک سازم چنان که خار و خاشاک از ميان دانه هاي درو شده جدا گردد.
و در پايان نامه فرمود: «اي عثمان! از خدا بترس و به چند قرص نان قناعت کن تا از آتش دوزخ رهايي يابي».[6]

[1]. تنقيح المقال، ج2، ص245.
[2]. معجم الرجال، ج11، ص115.
[3]. تاريخ يعقوبي، ج2، ص179.
[4]. مصادر نهج البلاغه، ج3، ص366 ـ تاريخ کامل ابن اثير، ج3، ص224.
[5]. نگارنده درباره اين نامه و شرح حال عثمان بن حنيف، کتابي به نام «عثمان بن حنيف استاندار بصره» تأليف کرده که منتشر شده است.
[6]. نگاه کنيد به نامه 45 نهج البلاغه.

محمد محمدي اشتهاردي - داستان هاي نهج البلاغه

وصيت نامه شهيد عزيز قاسمپور

Fri, 18 May 2012 19:38:00 GMT

شهادت به آساني بدست نمي‌آيد ، مگر با آگاهي و عقيده و جهاد . شهادت اين آرزوي جاودانه ما و همه پيروان

حسيني^(ع)دو چهره دارد : يكي خون حسيني^(ع) و ديگري پيام زينبي(س) ! ، ما بايد از اسلام دفاع كنيم و اين دفاع

عقلاً و شرعاً واجب است .

شهادت نيز آرزوي هر مسلماني است كه اسلام راستين را درك كرده باشد . آري اي مردم شهيدپرور : من و

شما آرزو مي‌كرديم ، اي كاش در جنگهاي صدر اسلام مي‌بوديم و با معاويه و ابوسفيان‌ها و خوارج مي‌جنگيديم و

از ياران محمد^(ص) و علي^(ع) و حسين^‌(ع) به‌حساب مي‌آمديم و شهيد مي‌شديم ، بدانيد اكنون نيز جنگ صدر اسلام پيش

آمده است ! و اگر در آن زمان جنگ بدر و خيبر مطرح بود ، اكنون نيز هست ، پس در راه خدا مال و جانهايتان را

انفاق كنيد كه خداوند ، بهشت را به بها مي‌دهد نه به بهانه ! .

از شما مردم شهيدپرور و امّت حزب‌الله مي‌خواهم كه جبهه‌ها را خالي نگذاشته و دست از حمايت رزمندگان

اسلام برنداريد و اگر توان حضور در جبهه‌ها را نداريد ، لااقل در مقابل فسادهاي داخلي مقابله ، و اجازه ندهيد كه

عده‌اي ضدانقلاب به اسلام ضربه بزنند .

اي خداي بزرگ ! مي‌دانم كه امام امّت ، خميني بت‌شكن را براي هدايت ما فرستاده‌اي ، و من بر خودم

وظيفه دانسته كه به ايشان لبيك گفته و به خاطر دفاع از دين اسلام ، خويشتن با اختيار تمام قدم در جبهه گذاشته و

تا قطره‌اي خون در بدن دارم ، استقامت خواهم نمود تا كه شايد با ريختن خون خود و ديگر همرزمانم راه كربلا را هموار ساخته و به اسلام خدمتي كرده باشم .

و اينك سخني چند با پدر و مادر مهربان و خواهران و برادرانم : اي پدر گراميم ! از تو مي‌خواهم نظير

زين‌العابدين^(ع)صبور باشيد . و تو اي مادرم ! خوب مي‌داني وقتي زينب^(س) تمام ياران و عزيزانش را شهيد ديد و

هنگامه آن بود كه حسين^(ع) مظلوم به ميدان برود ، چقدر نگران و مضطرب بود و حسين^(ع)دلداريش مي‌داد و

مي‌فرمود : خواهرم ، ناراحت مباش ؛ زيرا دشمنان اسلام از نگراني تو شادمان مي‌شوند ، پس تو نيز ، زينب‌وار

مقاوم باش و اگر شهيد شدم ، هرگز كمترين ناراحتي به خويشتن راه مده ! مبادا كوردلاني از پريشانيت خوشحال

شوند . پدر عزيز و مادر مهربانم ! شما هميشه مي‌گفتيد : « اياك نعبد و اياك نستعين » و « اهدنا الصراط

المستقيم » و اين همان ياري جستن ، پرستش و هدايت به آن « صراط مستقيم » است ، كه فرزندتان را در راه

اسلام هديه كرده‌ايد و در صحراي محشر ، ان‌شاءالله شما را شفاعت خواهد كرد .

از خواهرانم مي‌خواهم « كما في السابق » در حفظ حجابتان بكوشيد . در خاتمه از پدر و مادر و برادران و

خواهران ، و دوستان و آشناياني كه از من بدي ديده‌اند حلاليت خواسته و طلب بخشش دارم .

خداوندا : اگر كارهاي ناشايست انجام داده‌ام ، غفلت مرا دريافته است ، تو خود بر من نگير و ببخش !

السلام عليک ايها الهادي النقي (ع)

Fri, 18 May 2012 19:36:00 GMT

« السلام عليک ايها الهادي النقي يابن رسول الله ^(ص) »

از آن زماني که توفيق زيارتت را گرفتند از اين عاشق دلشکسته، عقده شد درون دلم... از ورودي سامرايت باز گشتم...
اما ماندم در حسرت نيم نگاهي بر حرم بي ضريح و ويرانت...

دستم به روي سينه براي ارادت است...
اين بارگاه قدس امام کرامت است
حتي اگر که دورترين راه تا حرم...
دائم دلم کنار تو گرم زيارت است
فرقي نمي کند ز کجا مي دهم سلام...
تو مي دهي جواب مرا، اصل نيت است
تقصير ما نبود که ديوانه ات شديم...
اين از اشاره هاي نگاه محبت است
بر روي خشت خشت دلم جاي دست توست...
يعني که دست هاي تو باني خلقت است
آقا! کجاي آن حرم افتاده اي زمين...
هر روز ما ز داغ تو روز شهادت است

اما اين روزها داغي فزون تر بر دل داريم ...

اي دوست آتشي که مرا مبتلا کني        دل را چو شمع آب، به بزم عزا کني
هرگز نرفته دست تهي کس ز درگهت    دارم يقين، به مادر خود اقتدا کني
آقا چه مي شود که برايم دعا کني    بين قنوت نافله من را صدا کني
آقا چه مي شود که به هنگام روضه ها             ناي مرا شبيه ني نينوا کني
آقا؛ چي مي شود که بر آيي به انتقام       ما را روانهء حرم سامرا کني

خانه ي خدا خيلي خوب است

Fri, 18 May 2012 19:35:00 GMT

نشسته بود. روبه روي کعبه. پاهايش دراز. افتاده روي هم. راست روي چپ. وسط مسجد الحرام. مريم رفته بود برايش آب زمزم بياورد از فلاکس هاي سفيدي که گذاشته بودند جا به جاي مسجد، آن هم دو نوع سرد و معمولي که التبه از نوع سردش مي خواست بياورد براي مهدي که خيلي آفتاب سايه انداخته بود روي صورت سفيد مهدي. کدام سفيدي؟! بعد از يک هفته مدينه و سه روز مکّه، چه جاي سفيدي مي خواست بماند روي صورت سفيد مهدي؟! خيلي هم مانده بود. صورت مهدي سفيد ِ سفيد، برق مي زد اصلاً. به کوري چشم حسودها. بترکد چشم حسود! مريم آمد. آب را آورد. دو تا ليوان. توي سيني. مهدي نشسته بود. پاهايش دراز. افتاده روي هم. جاي پاها را عوض کرده بود. چپ روي راست. و نگاهش به رو به رو. اگر چه گوش هاي کسي باور نکند و چشم ها همه تعجب بکوبند روي پيشاني و مغز همه بخندد ولي مهدي مکّه رفته بود و هي طواف کرده بود و هي طواف کرده بود و هي طواف کرده بود و هي طواف کرده بود و ... که اينطور خسته شده بود و نشسته بود و پاها را دراز کرده بود و بايد مريم مي رفت برايش آب بياورد از توي آشپزخانه ي خانه. نه خانه ي خدا که خانه ي خودش. صورت مهدي سفيد ِ سفيد بود. به کوري چشم حسودها. بترکد چشم هر چه حسود! الان ظهر بود. چند ساعت قبل صبح بود. رفيقش حسن زنگ زده بود. اسباب کشي داشت. امروز روز جمعه بود. روز استراحت مهدي. روز بيرون رفتن با مريم. مهدي به حسن گفت مي يام. روز جمعه بود. روز استراحت نبود. روز بيرون رفتن با مريم نبود. روز اسباب کشي بود. روز تنها ماندن تا ظهر در خانه بود. اوّلي براي مهدي بود. دوّمي براي مريم بود. سر کمد سنگين سياه حسن را گرفته بود و پلّه ها را تا سه طبقه رفته بود بالا و آمده بود پايين و يک طرف ماشين لباسشويي را گرفته بود و پلّه ها را تا سه طبقه رفته بود بالا و آمده بود پايين و يک ور يخچال را گرفته بود و پلّها را تا سه طبقه رفته بود بالا و آمده بود پايين و هي گرفته بود و پلّه ها را رفته بود بالا و آمده بود پايين و هي گرفته بود و پلّه ها را رفته بود بالا و آمده بود پايين و هي ... . هي رفته بود بالا و آمده بود پايين که حالا نشسته بود توي حال خانه اش و پاهايش را داراز کرده بود و مريم رفته بود برايش دو ليوان آب بياورد. توي سيني. يک ليوان را مهدي خورد. يکي را مريم خورد. هر دو زمزم خورده بودند. مهدي پاهايش دراز بود. افتاده روي هم. توي مسجد الحرام. رو به روي کعبه. ده طواف هم بيشتر کرده بود. خسته شده بود ديگر.

حديث: اسحاق بن عمار گويد: امام صادق (ع ) فرمود: هر كس گرد اين خانه (كعبه ) يك طواف كند خـداى عـزوجـل بـرايـش شـش ‍ هزار حسنه نويسد و شش هزار گناه از او بزدايد و شش هزار درجـه برايش بالا برد، و چون نزد ملتزم رسد. خدا هفت در از درهاى بـهـشـت بـرايـش گشايد، عرض كردم : قربانت ، اين همه فضيلت براى طوافست ؟ فرمود: آرى : اكـنـون تـرا بـه بـهـتـر از طـواف خبر مى دهم ، روا ساختن حاجت مسلمان بهتر است از طوافى و طوافى و طوافى تا به ده طواف رسد.

اصول کافي/ کتاب الايمان و الکفر/ بَابُ قَضَاءِ حَاجَةِ الْمُؤْمِنِ/ حديث8

آيـه هاي عدالـت...

Fri, 18 May 2012 18:27:00 GMT

كوير دل بزرگي دارد كه بي "اميد" دق نمي‌كند.
ما؛ سال‌هاست آواز "انتظار" از حلقوم ساعت‌هايمان مي‌تراود.
سال‌هاست دود غليظي از بغض فراق در گلويمان مي‌پيچد.
سال‌هاست با كسالت‌هاي آني، با دل‌مشغولي‌هاي كال، گاهي با غم نان مدارا مي‌كنيم.
سال‌هاست با توايم و بي‌توايم... اما با "اميد" نفس مي‌كشيم.
گاهي مي‌گويم: نكند كفش‌هاي تحمل‌مان پاره شود و چشم دل‌مان از مدار انتظار بلغزد... نـــه، نمي‌شود...
فردا باز هم خورشيد در آسمان قدم مي‌زند.
تو را به خدا بيا و تا جام اين فصل دل‌تنگي ما از ارديبهشت خالي نشده، آيه‌هاي عدالت را در گوش زمين نجوا كن.

لينك كليپ ويدئو در آپارات

عيب از ماست خدايا

Fri, 18 May 2012 18:24:00 GMT

خدايا ببخش

شرمنده ام از اينکه حتما بايد کسي قرآن رو پاره مي کرد تا من به اهميت قران پي ببرم

خدايا ببخش

شرمنده ام از اينکه حتما بايد کسي کاريکاتوري از پيامبرم ميکشيد تا من بهتر او را بشناسم و در اين راه قدمي بر دارم

خدايا ببخش

شرمنده ام از اينکه حتما بايد کسي امام زمانم را تکذيب مي کرد تا من وجودش را باور کنم و در اين راه قدمي بر دارم

خداياببخش

شرمنده ام از اينکه حتما بايد کسي به نام علي عدالت را زير پا ميگذاشت تا من عدالت را بياموزم و در اين راه قدمي بر دارم

خدايا ببخش

شرمنده ام از اينکه حتما بايد کسي تو را انکار مي کرد تا من به وجودت ايمان بياورم و در اين راه قدمي بر دارم

خدايا ببخش

شرمنده ام از اينکه حتما بايد کسي به امام هادي بي حرمتي مي کرد تا من تازه او را به ياد بياورم و در اين راه قدمي بر دارم

خدايا ببخش

شرمنده ام از اينکه حتما بايد کسي فيلمي بر عليه دين من ميساخت تا من به حقانيت دينم پي ببرم و در اين راه قدمي بر دارم

خدايا ببخش

شرمنده ام از اينکه من نام مسلمان بر خود نهاده ام.

دوباره عازم توام...

Fri, 18 May 2012 18:22:00 GMT

بسم الله الرحمن الرحيم

دلم مي نويسد...

دستم مي نويسد...

دهانم مي نويسد...

روزم مي نويسد...

باران مي نويسد...

مدادم مي نويسد...

و دوباره عازم توام...

آمدهام از بازگشت سفر بندگيم....

گريه و غم را له کردم...و غم نابندگي را له تر از آن...

سوغات چه آورده باشم خوب است؟

چه شکــــري دارد....

خـــــــــــــــداونـــدم...نـــزديکترم....

سپاس مي گويم تورا....

با تعزيم...دوستت دارم...

بندگي تو باران مي طلبد...

همان باراني که همه آدم ها...

آن روز را در دل خود جشن ميگيرند...

بي بهانه آن روز بهترين روزشان مي شود...

روز باراني آغاز بندگي من است.....

بغض دل: اي کاش من همه بودم....و با همه دهانها تو را صدا ميزدم.....يا ارحم الراحمين...

توت ترش...

Fri, 18 May 2012 17:02:00 GMT

بسم رب الشهدا و الصديقين

اول

يک عصر دانشکده اي . مزه ي تند و تيز توت ترش! از صبح تا به حال بايد هم حکايت بعد از ظهر اين درخت ها همين باشد! از لطف اين جماعت غارتگري که مظلومانه نام "دانش جو" را يدک مي کشند!! از تو ممنونم... براي اين حس دوست داشتن...

دوم

زندگي زير يک برگ سبز... زندگي براي يک آسمان ابري... زندگي توي يک پيله شايد ... زندگي به خاطر له شدن يک توت زير کفشهايم ، وقتي به طرز مضحکي روي زمين راه مي روم... آن هم با کفش!! نمي دانم آدم ها اولين بار کي از کفش استفاده کردند ولي مي دانم مدت هاست که لگد کردن برايشان عادت شده ، حالا گل باشد يا خار... فرقي نمي کند!؟

سوم

مورچه ها ... اين موجودات مقاوم! هميشه مراقبم که مورچه اي را زير کفشهايم له نکنم ... مورچه ، نه گل است و نه خار! مورچه است! باد مي وزيد و "مورچه" را با کاهي که به دهان داشت مي برد... او اما باز مقاومت مي کرد... گفتم: "متأسفم! شايد حماقت ناشي از غريزه ات نمي گذارد کمکم را بفهمي ! دانه را که مي خواهم برايت بياورم فرار مي کني!" آدم ها هيچ وقت "حماقت" نمي کنند!

پي نوشت: توت ترش: حکايت عصرهاي ارديبهشتي دانشکده ي هنر!

صلوات با عجل فرجهم فراموش نشه

ياعلي - التماس دعا

دستان تمنا

Fri, 18 May 2012 16:32:00 GMT

نمي‏دانم چه سازم كه امشب بي‏خدايم

چنان ني بر لبِ تو، به سوز و در نوايم

تمامِ آشنايان تمنايِ تو دارند

برايِ گريه امشب، تولايِ تو دارند

شكسته همچو زورق، نشسته كنجِ ساحل

به دستانِ تمنا، كنم طيِ مراحل

خدايا گر گناهم ، شده افزون و بي‏حد

به احسانِ فراوان، مكن اين خواهشم رد

اگر رنگِ درونم، شده چون ظلمتِ شب

ولي سوزم ز عشقت، ميانِ آتش و تب

دلم همچون كويري، كه از عشقِ تو خاليست

ز چشمانِ حقيرم، دو رودِ گريه جاريست

به روزِ عيدِ قربان، به شامِ تارِ هجران

نشد حالي ميسر، برايِ عفوِ رحمان

دگر افسارِ شيطان، گرفته گردنم را

گناهانِ فراوان، گرفته دامنم را

گدايي مي‏كنم من، ز درگاهِ تو يارب

كه تا شايد بيابم، نشانِ كويت امشب

نشينم زار و محزون، بخوانم شعرِ گلگون

بنالم با دلي زار، دو چشمم چشمه‏ي خون

رسَم من تا به عرفان، كنم هستم به قربان

به دلها لاله كارم، ثمر گيرم به ايمان

بيا اي نازنينم، هوايِ كعبه دارم

بُوَد آيا كه روزي، كني تو رستگارم

نشينم كنجِ كعبه، بخوانم شعرِ هستي

كه تا شايد بگيري، از اين افتاده دستي

به شيطان پازنم من،دلم دريا زنم من

زِ بهر رويِ مهدي، سري صحرا زنم من

خدايا آرزوها، عنانِ من گرفته

تو گويي آخر امشب، امانِ من گرفته

ولي هرگز من از پا، نمي‏افتم ز هجران

مگر اين كه نبينم، رخِ خوبِ تو جانان

تو خود عاشق كني‏و، تو خود معشوقه گردي

برايِ هر محبي، تو خود محبوبه گردي

دلم مي‏خواهد امشب، بخوانم از سرِ جان

چنان بلبل بخوانم، شَوم شمعي فروزان

خدايا مي‏شود من، بيايم در مدينه

بقيع و مكه بينم، نوازم شرحِ سينه

زبان بگشايم اينك، برايِ ذكرِ لبيك

جوابم گويي اي جان، به لبيكي و سعديك

تمامِ چشمه ساران، ترنم خوانِ رويت

نسيم و بيدِ مجنون ، شده مستِ سبويت

بيا امشب به جامي، مرا مهمان كن اي يار

فراموشِ خوديت، بخوانم نغمه‏ي سار

به تارِ گيسوانم، نوازم شعرِ هستي

غزلهايي سرايم، پر از عرفان و مستي

چنان مستم كن امشب، كه هستي راببازم

كنارِ كعبه‏يِ تو، چنان بيتي بسازم

بيا امشب دو چشمِ، گنهكارم بگريان

ز شوقِ ديدنِ خود، لبانم را بخندان

خدايا ديدگانم، به سويت خيره گشته

كه روزِ روشنِ من، ز هجرت تيره گشته

ثوابم كم وليكن، گناهانم فراوان

خدايا روزِ حسرت، مرا از غم مسوزان

اگر بد كرده‏ام من، ولي عفوِ تو شايد

خطا كاريِ ما را ، خطا پوشي ببايد

خدايا بر وجودم، تو پاكي را بتابان

بيا ياري كن هرگز، نگردم گردِ عصيان

به بالِ عشق و ايمان، مرا تا خود سفر ده

نوايِ سازِ ما را ، به دل‏هايي اثر ده

مكن محروم و خسته، گدايانِ عطا را

بيا جاري كن امشب، تمامِ چشمه‏ها را

خدايا ياري‏ام كن، كنارِ كعبه آيم

سرِ خود را به خواري، به ديوارِ تو سايم

خدايا بر بقيعت مرا سيرِ بلا ده

برايِ عشقِ پاكان، مرا شوقِ ولا ده

اي مهربانترازمادر

Fri, 18 May 2012 16:20:00 GMT

دوش هنگام سحر به ملاقاتش رفتم
و کيسهايي پرازياقوت و زمرد ارمغاني داد
من درخواب بودم وازخوابي گران بيدارم کرد
وسکوت را
ويادش را
به من سپرد
روزم را اينچنين بينا کرد
تا ملاقاتي ديگر
درخانه اش
برمن هويدا شد وزبانم را با نامش اشناتر کرد
بار سنگينم را برزمين گذاشت
وزخم سينه ام را شفا داد
درآن شب آسمان هم بامن همدردي ميکرد
اوهم چشمانش گريان بود.
ونه تنها او
که همگان ،باني اين آشتي بودن
چه وصلي بود و چه وصالي
چه شوقي که از دو چشمش برق ميزد و
چه اشک شرمي که گونهايم راميسوزاند
من با زبانم ميگفتم و
او بادلم ميگفت .
من دست برسرميزدم
واونوازش ميکرد
چه مهربان بود وزيبا

قهراو زغيرت بود
زبي مهري من
زعشقي که نثارش نميکردم
زيادي که ازديگران بردم

*اي مهربانتر ازمادر
مرا به دام داما نت بيفکن
من عشق ترا خواهم .

منتقم امام هادي؛اثرطبع هور

Fri, 18 May 2012 15:10:00 GMT

گفتم از خيل رفيقان شاعري که در محکوميت اون خواننده ي حيوان صفت

شعر گفتن عقب نمونم

ان شاءالله امام هادي عليه السلام اين دوبيتي رو از من روسياه قبول کنن

ما منتظريم تا که مهدي برسد

بر منتظران وقت خوش عهدي برسد

گوييد به ملعون دو عالم شاهين

که منتقم امامِ هادي برسد

__________ ________ ________

دوبيتي دوم :

حيوان صفتي يا خود شيطاني تو؟

دنيـــا همه فهميد چه ناداني تو

توهين و جسارت به امام هـــادي؟!

فرداست که مثل سگ پشيماني تو

_______ __________ ________

پ .ن: در دوبيتي اول به جاي واژه ي نحس شاهين از واژگان ديگري

چون کفتار ، کرکس و خفاش هم ميتوان استفاده کرد!

جانم فداي امام علي النقي (ع)

Fri, 18 May 2012 15:04:00 GMT

تو همان وقتي که قصد کردي براي امام هادي(ع) ما بخواني ، مُردي! به دست خودت فنا شدي! فقط اين ميان، مانده ام که امام مان، چه بر سر اولياءالشيطان باريده که اين گونه بعد از هزار و اندي سال، هنوز هم مورد جفاي ايشان است … جانم نقي … جانم تقي … جانم به اين اسامي که هنوز هم شنيدن اش براي شما زجرآور است...

فصل سوم دوران دفاع مقدس

Fri, 18 May 2012 14:58:00 GMT

دوران دفاع مقدس
سيدمجتبي در سال 1362 يعني در سن هفده سالگي به همراه چند تن از دوستانش دوران آموزش نظامي را در منجيل پشت سر گذاشت و بعد از آن به منطقه كردستان اعزام شد.
حضور سيد در كردستان با اتمام عمليات والفجر 4 مصادف بود كه به همراه ساير رزمندگان، پس از عمليات در پايگاه ساوجي و در منطقه پنجوين عراق مستقر شدند.
سيدمجتبي در سال 1363 وارد منطقه عملياتي جنوب شد و در گردان امام حسين(ع) لشگر 25 كربلا مازندران با عنوان تيربارچي تحت فرماندهي سردار رشيد اسلام شهيد "صمد اسودي" مانع تجاوز مزدوران بعثي به كيان نظام اسلامي شد.
اين رزمنده سرافراز از نقش‌آفرينان عمليات پيروز كربلاي 1 نيز بود كه به آزادسازي شهر مهران انجاميد. در همين عمليات بود كه سيدمجتبي يكي از بهترين دوستان خود را از دست داد. او شهيد "حميدرضا مردانشاهي" نام داشت كه دوران تحصيل و آموزش نظامي را با هم گذرانده، در كنار هم به جبهه‌هاي نبرد عزيمت كردند. علاقه سيدمجتبي به حميدرضا چنان بود كه پس از اعمليات كربلاي 1 در تصميمي شجاعانه به همراه چند تن از رزمندگان به ميان عراقيها رفته، با بازگرداندن پيكر مطهر شهيد حميدرضا مانع چشم انتظاري دل آزار خانواده او شد. در روزهاي سنگين فراق حميدرضا، مجتبي به دلسوخته‌اي ديگر از تبار عاشقان حضرت دوست يعني "حسين طالبي نتاج" دل داده بود كه به اعتراف خود سيدمجتبي، بسياري از فضايل اخلاقي را از حسين الهام گرفته بود و همواره ويژگيهاي رفتاري او را به عنوان الگوي عملي براي ديگران بازگو مي‌كرد. اين دوستان تا آخرين لحظه‌هاي زندگي از خاطر او محو نشدند و سيد همواره از آنان به نيكي ياد مي‌كرد.
ناگفته نماند جذابيت فوق‌العادة سيدمجتبي سبب شده بود دوستان بسيار زيادي در طول هشت سال دفاع مقدس از شهرهاي مختلف استان مازندران با او در ارتباط باشند كه برخي به شهادت رسيدند و برخي نيز در قيد حيات هستند و همواره دوستي و ارادت متقابل ميان آنها برقرار بود. اما نكته قابل تأمل اينكه مجتبي همواره در ارتباطات دوستانه به دنبال كسب معرفت بود و از خصوصيات مثبت اخلاقي هر كس به اندازه ظرفيت، خوشه‌چيني مي‌كرد.
پس از عمليات كربلاي 1 سيد وارد گردان "مسلم بن عقيل" شد كه تا پايان جنگ نيز در آن گردان باقي ماند. (لازم به ذكر است كه سيدمجتبي مدتي كوتاه در گردان "يا رسول‌(ص)" نيز عضويت داشت.)
سيدمجتبي در دي ماه 1365 همراه با گردان مسلم آماده حضور در عمليات كربلاي 4 شد؛ اما از آنجا كه به دلايلي اين گردان وارد عمل نشد، اين مأموريت به انجام نرسيد و در واقع نخستين عملياتي كه سيد همراه با گردان مسلم در آن شركت جست؛ عمليات كربلاي 5 در منطقه شلمچه بود.
گردان مسلم پيش از عمليات فوق در آبادان و در منطقه‌اي به نام "صيداويه"مستقر شد. در اينجا بود كه سيد همراه ساير رزمندگان در كنار نخلهاي شكسته و قد خميده اما استوار جنوب، نجواهاي عاشقانه خود را در سوگ اهل بيت(ع) سر مي‌داد و مي‌توان گفت كه سيد مقدمات مداحي در رثاي اهل بيت را در اين مكان براي خود پايه‌ريزي كرد. همزمان با ين نجواهاي عاشقانه در خلوتهاي انس با دوستان و نزديكان از اينكه تا آن زمان حتي مورد اصابت تركشي واقع نشده بود، شكوه مي‌كرد و از درگاه خداوند لياقت اين معني را مي‌طلبيد، تا اينكه در عمليات كربلاي 8 در شلمچه در تاريخ هفدهم فروردين 1366 اين خواسته او به اجابت رسيد و ازناحيه كتف راست مورد اصابت تركش خمپاره قرار گرفت و عليرغم اصرار دوستان، حاضر نشد قدمي به پشت جبهه بردارد و با همان حالت تا پايان عمليات در منطقه حضور داشت و به همراه سايرين مانع نفوذ دشمن به منطقه عملياتي شد. اين تركش هرگز از بدن سيدمجتبي خارج نشد و آن را به عنوان درّي از جانب معبود، در صدف وجود خود نگهداري مي‌كرد.
سيد عليرغم زخمي كه در كربلاي 8 بر بدنش وارد شده بود، با تأسي به علمدار كربلا در اواخر فروردين ماه سال 1366 به همراه گردان مسلم در عمليات كربلاي 10 شركت جست كه ارتفاعات "ماووت" هنوز خاطره پايداريها و جوانمرديهاي او را در خاطر دارد.
او پس از عمليات كربلاي 10 همچنان در مناطق جنوب حضور داشت و بر اوراق پرونده اخلاص و فداكاري خويش مي‌افزود.
حضور سيد در مناطق عملياتي جنوب با لشكر 25 كربلا ادامه داشت تا آنكه در تيرماه 1366 رسماً به عضويت سپاه پاسداران انقلاب اسلامي درآمد. سيد ار روز عضويت خود در سپاه اين چنين ياد مي‌كند.
مجتبي در مرداد ماه سال 1366 به فرماندهي گروهان سلمان از گردان مسلم منصوب شد. او اگر چه ـ به شهادت دست‌نوشته‌هايش ـ اين مسؤوليت را با احتياط و وسواس پذيرفت، اما همچنان كه از مردان بزرگ انتظار مي‌رود با پشتكار تمام و همت بلند و با حمايت و جانبداري از نيروهاي تحت امر از يكسو و جديت فزاينده در انجام وظايف محوله از سويي ديگر از عهده اين مهم به خوبي برآمد.
در يك كلام، سيد خود را خادم گروهان سلمان مي‌دانست و با اين وجود، فراموش نمي‌كرد كه فرمانده اين گروهان نيز است و به عنوان فرمانده، تكاليف خطيري را بر عهده دارد. مجتبي كمتر شعار مي‌داد و بيشتر عمل مي‌كرد و انديشه تكليف، لحظه‌اي او را به خود وا نمي‌گذاشت.
دلاوران گروهان سلمان به ياد دارند كه سيدمجتبي اين فرمانده جوان و رشيد چگونه به آماده‌سازي نيروهاي خود پرداخته بود. به عنوان نمونه، او از طريق انجام رزم شبانه و پياده‌رويهاي مكرر در "هفت تپه" گروهان خود را براي عمليات عظيم والفجر 10 به خوبي مهيا كرده بود.
روزهاي انتظار بسرآمد، تا اينكه در اسفند ماه سال 1366 گروهان سلمان به همراه ساير نيروهاي گردان مسلم جهت شركت در عملياتي ديگر عازم غرب كشور شد. تمرينها و آماده‌سازي‌ها در ارتفاعات برف‌گير "هزار و يك شهيد" در منطقه عمومي‌"دزلي" ادامه يافت و سرانجام گروهان سلمان به فرماندهي سيد شهيد به نقش‌آفريني در علميات والفجر 10 پرداخت.
ماموريت گروهان سلمان آزادسازي سه راهي "خُرمال، سيد صادق، دوجيله" و پاسگاه مستقر در آن سه‌راه بود كه با موفقيت كامل انجام شد و اين سه‌راهي رشادتهاي مجتبي را كه يك تنه به مواجهه با دشمن بعثي پرداخته بود، هرگز از ياد نخواهد برد. در همين جا بود كه سيدمجتبي مورد آماج گلوله‌هاي بعثيان قرار گرفت و از ناحيه پهلو به شدت مجروح شد كه به از دست دادن طحال او منجر شد.
سيد اگرچه با اعزامهاي مكرر و تحمل جراحتهاي ياد شده، وظيفه خود را نسبت به انقلاب مقدس اسلامي در عرصه دفاع مقدس به انجام رسانيده بود، اما روح عاشق و نستوه او و اشتياق زايدالوصفش به كربلاي ايران بار ديگر او را به جبهه‌هاي نبرد كشانيد، به گونه‌اي كه تا مدتي پس از پذيرش قعطنامه 598 نيز بايد سراغ او را از نخلستانهاي آبادان و خاكريزهاي شلمچه مي‌گرفتيم.
مجتبي در زمستان سال 1369 مأموريت خود را در مناطق جنوب پايان داد و سپس فعاليت كاريش را در واحد عمليات و پس از آن در واحد تربيت بدني لشكر 25 كربلا در شهرستان ساري ادامه داد.
و بدينسان از جبهه جهاد اصغر با سرافرازي و سربلندي بيرون آمد و خود را مهياي مبارزه‌اي بزرگتر (جهاد اكبر) نمود. در همين سال بود كه سيدمجتبي با دختري از سلالة رسول اكرم(ص) ازدواج كرد كه ثمره آن دختري بنام سيده زهرا است. شايان ذكر است كه مجتبي، همواره از اينكه با يكي از سادات وصلت كرده است و موفق به گذاشتن نام زهرا براي فرزندش شده بود، اظهار رضايت و شادماني مي‌كرد.

نحوه شهادت

Fri, 18 May 2012 14:56:00 GMT

‹‹ اذان صبح ››

در عمليات بيت المقدس(4)در منطقة دربنديخان عراق در‹‹ قله رفيع شاخ شميران›› بوديم و هنگام اذان صبح بود كه ديدم ‹‹سردار شهيد عزيز قا سم پور ›› به بالاي سنگري كه مستقيماً در تير رس عراقيها قرار داشت رفته و شروع به اذان صبح كرده كه ما نيز با توجّه به مو قعيّتمان در منطقه چند بار به ايشان گفتيم كه:‹‹ عزيز در مقابل عراقيها قرار داريم ››. اما عزيز در جواب، چنين فرمودند : مخصوصاً بالاي سنگر رفته ام تا عراقيها بدانند با چه كساني طرفند ، و از خواب غفلت بيدار شوند .

پس از اينكه اذان و سپس نماز خويش را تمام كرد ، حدود2 ساعت بعد، تك عراقي ها شروع شد و شهيد
قا سم پور كه تير بارچي بود ، شروع به تير اندازي كرده و تعداد زيادي از عراقيها را به هلاكت رساند و در ساعت 9 صبح همان روز،گلولة مستقيم تانك به سنگر شهيد گرامي اصابت كرده و آن بزرگوار قبل از اينكه به آرزوي ديرينه اش برسد، شهادتين را بر زبان آورده و شربت شيرين شهادت را نوشيد تا به نقل از همرزمانش همچنان صداي اذان صبح او در اذهان به يادگاربما ند .

به نقل از مرحوم حجه الاسلام سيد فتح اله موسوي

وصيت نامه شهيد عزيز قاسمپور

Fri, 18 May 2012 14:54:00 GMT

بسم الله الرحمن الرحيم

هيهات من الذله

شهادت به آساني بدست نمي‌آيد ، مگر با آگاهي و عقيده و جهاد . شهادت اين آرزوي جاودانه ما و همه پيروان حسيني^(ع)دو چهره دارد : يكي خون حسيني^(ع) و ديگري پيام زينبي(س) ! ، ما بايد از اسلام دفاع كنيم و اين دفاع عقلاً و شرعاً واجب است . شهادت نيز آرزوي هر مسلماني است كه اسلام راستين را درك كرده باشد . آري اي مردم شهيدپرور : من و شما آرزو مي‌كرديم ، اي كاش در جنگهاي صدر اسلام مي‌بوديم و با معاويه و ابوسفيان‌ها و خوارج مي‌جنگيديم و از ياران محمد^(ص) و علي^(ع) و حسين^‌(ع) به‌حساب مي‌آمديم و شهيد مي‌شديم ، بدانيد اكنون نيز جنگ صدر اسلام پيش آمده است ! و اگر در آن زمان جنگ بدر و خيبر مطرح بود ، اكنون نيز هست ، پس در راه خدا مال و جانهايتان را انفاق كنيد كه خداوند ، بهشت را به بها مي‌دهد نه به بهانه ! از شما مردم شهيدپرور و امّت حزب‌الله مي‌خواهم كه جبهه‌ها را خالي نگذاشته و دست از حمايت رزمندگا ناسلام برنداريد و اگر توان حضور در جبهه‌ها را نداريد ، لااقل در مقابل فسادهاي داخلي مقابله ، و اجازه ندهيد كه عده‌اي ضدانقلاب به اسلام ضربه بزنند . اي خداي بزرگ ! مي‌دانم كه امام امّت ، خميني بت‌شكن را براي هدايت ما فرستاده‌اي ، و من بر خودم وظيفه دانسته كه به ايشان لبيك گفته و به خاطر دفاع از دين اسلام ، خويشتن با اختيار تمام قدم در جبهه گذاشته وتا قطره‌اي خون در بدن دارم ، استقامت خواهم نمود تا كه شايد با ريختن خون خود و ديگر همرزمانم راه كربلا را هموار ساخته و به اسلام خدمتي كرده باشم . و اينك سخني چند با پدر و مادر مهربان و خواهران و برادرانم : اي پدر گراميم ! از تو مي‌خواهم نظير زين‌العابدين^(ع)صبور باشيد . و تو اي مادرم ! خوب مي‌داني وقتي زينب^(س) تمام ياران و عزيزانش را شهيد ديد و هنگامه آن بود كه حسين^(ع) مظلوم به ميدان برود ، چقدر نگران و مضطرب بود و حسين^(ع)دلداريش مي‌داد ومي‌فرمود : خواهرم ، ناراحت مباش ؛ زيرا دشمنان اسلام از نگراني تو شادمان مي‌شوند ، پس تو نيز ، زينب‌وار مقاوم باش و اگر شهيد شدم ، هرگز كمترين ناراحتي به خويشتن راه مده ! مبادا كوردلاني از پريشانيت خوشحال شوند . پدر عزيز و مادر مهربانم ! شما هميشه مي‌گفتيد : « اياك نعبد و اياك نستعين » و « اهدنا الصراط المستقيم » و اين همان ياري جستن ، پرستش و هدايت به آن « صراط مستقيم » است ، كه فرزندتان را در راه اسلام هديه كرده‌ايد و در صحراي محشر ، ان‌شاءالله شما را شفاعت خواهد كرد . از خواهرانم مي‌خواهم « كما في السابق » در حفظ حجابتان بكوشيد . در خاتمه از پدر و مادر و برادران و خواهران ، و دوستان و آشناياني كه از من بدي ديده‌اند حلاليت خواسته و طلب بخشش دارم .خداوندا : اگر كارهاي ناشايست انجام داده‌ام ، غفلت مرا دريافته است ، تو خود بر من نگير و ببخش ! والسلام عليكم ، عزيز قاسم‌پور 26/7/1364

« مشخصات شهيد »

نام : عزيز نام خانوادگي : قاسميان ( قاسم پور )

تاريخ شهادت : 7/1/1367

محل شهادت : منطقه شاخ شميران عراق

نحوه شهادت : مقاومت با سلاح تيربار در مقابل پاتك دشمن تا لحظه شهادت

نام عمليات : بيت‌المقدس4

سمت : معاون گروهان جماران از گردان حمزه سيدالشهداء^(س) لشگر 57 حضرت ابوالفضل^(ع) لرستان

زندگي نامه شهيد عزيز قاسمپور

Fri, 18 May 2012 14:53:00 GMT

« بِسْمِ رَبِّ الشُّهَداء والصِّديقين »

فرازي از زندگي نامه سردار شهيد عزيز قاسميان (قاسم پور)

سردارشهيد « عزيز قاسم‌پور » ، در سال 1343 در روستاي گاوكش علياء ، از توابع شهرستان نورآباد لرستان ، در خانواده‌اي متدّين و مذهبي ديده به جهان گشود . تحصيلات ابتدائي را با موفقيت به پايان رسانيد . در سال 1351 در معيّت پدرش (مرحوم حاج‌صيدطاهر قاسميان^(رض)) ، به مشهد مقدّس مشرّف گشت ؛ در كلاسهاي قرآني كه از سوي عموي شهيدش (حاج عليرضا قاسم‌پور^(ره)) برگزار مي‌گرديد ، مُجدّانه شركت داشت . در خيرات و جمع‌آوري نذورات و مصرف آنها در امور شرعي و عام‌المنفعه ، ثابت‌قدم و عضو فعّال پايگاه مقاومت شهداي گاوكش بود . در امر به معروف و نهي از منكر ، نماز و روزه ، صلة ارحام ، نوازش و دستگيري از يتيمان و درماندگان و … با خلوص نيّت اهتمام مي‌ورزيد . با شروع جنگ تحميلي ، حياتش مِن جميع جهات ، متحوّل و نورانيّت ديگري يافت . به كرّات نداي خورشيد را از اعماق دلش لبيّك گفت . 11 بار به‌عنوان يك‌بسيجي مخلص ، به ميادين نور عليه ظلمت و بيداد ، اعزام و جمعاً مدت 36 ماه و 25 روز ، در 7 عمليّات و 6 پدافندي عمليّات ، به عناوين : « بي‌سيم‌چي ، آرپي‌جي‌ زن ، تيربارچي ، فرمانده و … » در دشوارترين شرايط مردانه رزميد . در سال1362 فرماندهي و مسئوليّت دسته‌اوّل گروهان عمّار از گردان علي‌بن‌ابيطالب^(ع) را در منطقه جُفير ، با رشادت تمام ، متقبّل گشت و در سال 1365 در عمليّات حاج‌عمران ، از ناحيه كتف و بازوي چپ ، مورد اصابت 2 گلوله تيربار دشمن قرار گرفت و شديداً مجروح گرديد ، همين امر او را مصمّم‌تر و ايمان و عشق و اراده‌اش را دو چندان نمود ، به نحوي كه با دستي زخمي و آويخته بر گردن ، شادمان و سرافراز ، با ممانعت اقوام و دوستان و آشنايان ، مجدّداً قدم در وادي ايثار و استقامت نهاد .

در سال 1366 معاونت گروهانهاي امام‌حسين^(ع) و جماران ، از گردان حمزه‌سيدالشهداء^(س) تيپ مستقل57 حضرت ابوالفضل^(ع) لرستان را به ترتيب ؛ در عملياتهاي نصر(8) و بيت‌المقدّس(4) عهده‌دار گشت و در مسابقة دوِ 5 كيلومتري‌اي كه در زمستان1366، بين نيروهاي‌گردان مزبور برگزار گرديد ؛ به‌عنوان نفر اوّل ، به‌خطّ پايان رسيد . با جبهه و جهاد ، مألوف و عاشق ايثار و شهادت بود ، به‌نحوي‌كه از قبل ، تاريخ‌شهادتش را ، پشت عكسي كه به‌يكي از همرزمانش داده بود با قلم مطّهر خويش ، مرقوم و درست ، همان تاريخ «7/1/1367» بعد از قرائت اذان صبح ، با صداي رساي خود ، در ميان قلل ستيغ منطقه شاخ شميران عراق ، ضمن ساماندهي و معاونت گروهان جماران ، توأم با مقاومتي نستوه ، با سلاح تيربار ، در مقابل پاتك سنگين دشمن ، در عمليّات بيت‌المقدّس(4) ، بعد از تكرار ذكر شهادتيني كه بر لبان مباركش جاري بود ، به وصال محبوب و رداي سرخ شهادت مُلَّبس و با عظمت و عزّت در جوار ديگر شهداي همرزمش ، در قرية گاوكش علياء چهره در نقاب خاك كشيد .

يادش گرامي راهش مستدام و روحش قرين رحمت باد

سلام به مهربانترينم

Fri, 18 May 2012 14:52:00 GMT

سلام به مهربانترينم

وقتي شما نيستي يه جاي خيلي بزرگي درقلبم خاليه....همه در قلبم ميان و ميمونند ولي شما مياييد و مي رويد...آخه رسمشه؟؟

مي دونم قلبم خيلي کوچيکه وجاي بزرگواراني چون شما در آن نيست ولي اگربياييد همه را بيرون مي کنم...تاپيشم بمونيد....

آقا بندبندوجودم نامت را صداميزند...دوباره بهونه مي گيرد...يه مدت به دوري ات عادت کرده بود اماحالا .....

آقا دنيارا بدون شما نمي خواهم...اگرنياي منم مي رم ...مي رم تا به مادرتون گله کنم..ازدلتنگي هام براش مي گم بهش مي گم

جوابم و نميدي،مي گم که از دلم دوري مي کني ،بهش مي گم: آقام من و دوست نداره بهش مي گم آقا باهمه ي مهربونيش دل من و

شکسته...حالا اومدم پيش شما تا ببينم حکم زخمي کردن يه دل چيه؟؟؟ دل کوچيک من طاقت نديدن روي ماهت رو نداره اگه صدام و

مي شنوي،يا اگه اين نوشته رو مي خوني،سريع خودتون رو به قلبم برسونيد...

اورژانسيه....داره مي ميره......قلبم داره ازدست ميره...آقااااااااااااااااااااااااااا

يا ابا صالح المهدي(عج)

17- دل نوشته ي غريبانه

Fri, 18 May 2012 14:50:00 GMT

بسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

«اَين بقيه الله في اَرضه»

خداوندا ! طاقت مؤمنين ديگر به سَر آمده ...،

خداوندا ! دلِ عزيزِ حضرت امام مهدي (عجلّ الله تعالي فرجه الشريف) عليه السلام به درد آمده ...،

باز هم از سوي شياطين به ساحت مقدّس امام عزيزي جسارت شده و دست مسلمانان از انتقام بسته است و فقط بايد بسوزند و بسازنند .

يا مهدي جان، اين بار شياطين و پيروانش، ساحت مقدّس جدّ بزرگوارت، حضرت امام علي النقي الهادي (عليه السلام)، اين امام مظلوم، «هم حَرَمش و هم حَريمش» را مورد اِهانت قرار داده است ...

مهدي جان (عليه السلام) ما همچنان منتظرِ منتقم خونِ حسين (عليه السلام) هستيم ...

جمعه هاي انتظار ... منيژه شهرابي

آدرس سايت هاي مفيد

Fri, 18 May 2012 14:40:00 GMT

در بخش زير آدرس سايت هايي را که دويت عزيز آقاي رضا ناظم الرعايا جمع آوري وبراي اهالي اوسط ارسال کرده اند قرار مي دهيم که بسيار سايت هاي مفيدي است و از همه براي کپي ونگه داري اين سايت ها دعوت مي شود سايت هاي مفيدي است حتما بازديد کنيد.از اين دوست عزيز هم تشکر مي کنم.

www.imam-khomeini.com امام خميني (ره)

www.leader.ir دفتر حفظ نشر و آثار رهبر

www.khamenei.ir پايگاه اطلاع رساني مقام معظم رهبري

www.leader-khamenei.com شناخت رهبري

www.Makaremshirazi.org سايت آيت الله مکارم شيرازي

www.Vahid-khorasani.ir سايت آيت الله وحيد خراساني

www.lankarani.com سايت آيت الله فاضل لنکراني

www.shia.ir يا www.tohid.ir پايگاه اطلاع رساني آيت الله جعفر سبحاني

www.saafi.net سايت آيت الله صافي گلپايگاني

www.noorihamedani.com سايت آيت الله نوري همداني

www.noorihamedani.com سايت آيت الله جوادي آملي

www.tabrizi.org سايت آيت الله تبريزي

www.Sistani.org سايت آيت الله سيستاني

www.Behjat.org www.mtb.ir مرکز تنظيم و نشر آثار حضرت آيت الله العظمي بهجت قدس سره

www.lankarani.org سايت آيت الله فاضل لنکراني

www.erfan.ir سايت شيخ حسين انصاريان

?www.qaraati.net? سايت حجت الاسلام والمسلمين قرائتي

www.Aviny.com آويني

www.Tebyan.net تبيان

www.rasekhoon.net راسخون

www.ghaemiyeh.com مركز تحقيقات رايانه اي قائميه اصفهان

www.monajat.org حديث قرآن دعا مناجات اخلاق

www.modafeclip.com مدافع كليپ

www.mobarezclip.com مبارز كليپ

www.ansarclip.ir انصار كليپ

www.aparat.com دانلود كليپ

www.bartarbin.ir كليپ برترين

www.softwf.ir جنگ نرم

www.jangnarm.com جنگ نرم

www.arnet.ir عمليات رواني

www.fetrat.com سايت فرهنگي اعتقادي فطرت

www.pfmi.ir پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامي

www.akhlagh.net اخلاق

www.andisheqom.com انديشه

www.bidari-andishe.ir بيداري انديشه

www.basirat-shia.com بصيرت شيعه

www.bachehayeghalam.ir بچه هاي قلم

www.alvadossadegh.com وعده صادق، مهدويت، دشمن شناسي

www.mouood.org موعود

www.ammarha.com پايگاه خبري عمارها

www.aynaammar.ir پايگاه خبري و اطلاع رساني بصيرت انقلابي

www.ammarname.ir عمارنامه نجواي ديجيتال بصيرت

www.ammarha.sub.ir عمارها

www.salehin.com شرح حال صالحين

www.askquran.ir كانون گفتمان قرآن

www.maarefquran.com معارف قران

www.pasokhgoo.ir پاسخ گويي به سوالات ديني

www.porsojoo.com درگاه پاسخگويي به مسائل ديني

www.askdin.com گفتگوي ديني

www.islamdownload.org سايت دانلود مذهبي

www.nooreaseman.com سايت مذهبي نوراسمان

www.hawzah.net/FA/Default.html پايگاه تسنيم - قران و عترت

www.ommolketab.ir سايت ام الکتاب

www.ahl-ul-bayt.com/fa.php مجمع جهاني اهل بيت

www.monjee.org مهدويت

www.hazratmahdi.com www.mahdi313.ir حضرت مهدي

www.montazar.net منتظر

www.fasleentezar.ir فصل انتظار

www.valiasr-aj.com موسسه تحقيقاتي ولي عصر

www.sahebzaman.org پايگاه فرهنگي و اطلاع رساني صاحب الزمان

www.zohur12.ir ظهور 12

www.faraj12.ir فرج 12

www.entizar.ir مجله انتظار

www.saaer.org پايگاه ثائر

www.anti666.ir ضد شيطان پرستي و فرامماسونري

www.masafportal.com جنبش مصاف

www.hadith.net پايگاه اطلاع رساني حديث شيعه

www.hadithlib.com كتابخانه احاديث شيعه

www.roshd.org/per سايت اسلامي - شيعي رشد

www.shaaer.com ايگاه اطلاع رساني شعائر

www.andisheqom.com انديشه قم

www.tanzil.ir قرائت آنلاين قرآن

www.parsquran.com پارس قرآن

www.qurangloss.com تفسير قرآن

www.balaghah.net نهج البلاغه

www.yazahra.net يا زهرا

www.ghadeer.org غدير

www.motaharmedia.ir مدياي مطهر

www.eteghadat.com مركز نشر اعتقادات

www.yasinmedia.com ياسين مديا بانك صوت و فيلم مذهبي

www.shia-media.ir شعيه مديا

www.sajed.ir سايت جامع دفاع مقدس

www.chamran.org شهيد دکتر مصطفي چمران

www.ashoora.ir پايگاه جامع عاشورا

www.emamhossein.com سايت تخصصي امام حسين وحضرت علي اصغر

www.zakerin.ir دانلود نوحه و مداحي

www.fotros.org سايت فطرس

www.6goosheh.ir پايگاه مداحي شش گوشه

www.hoseinieh.com پايگاه اطلاع رساني حسينيه

www.aliasghar.org مجمع بزرگداشت جهاني حضرت علي اصغر عليه السلام

www.40manzel.com چهل منزل تا اربعين

www.nooreaseman.com سايت مذهبي نور آسمان- تالار گفتگو

www.rahrov.com سايت رهرو

www.owghat.com راهنماي اوقات شرعي شهرهاي ايران

www.tubagraphics.com طوبي گرافيك

www.mahdigallery.ir آلبوم تصاوير مهدي

www.drhasanabbasi.ir سايت دكتر حسن عباسي

www.mazaheb.com مذاهب اسلامي

www.motahari.org استاد شهيد مطهري

www.shia-sonni.com/fa/ گفتگوي آرام ميان شيعه و سني

شرمنده ام

Fri, 18 May 2012 14:35:00 GMT

وقتي اين هجمه عظيم دشمن را در تخريب چهره نوراني امامان معصوم بالاخص، امام هادي مي بينم، متوجه
كينه و دشمني دشمنان با اين امام بزرگوار مي شوم. دشمنان به خوبي فهميده اند كه اگر تفكرت اين امامان
معصوم در جامعه نهادينه شود، آنها نمي توانند به مقاصد شوم خود برسند.
با خود گفتم آنان امام را شناختند، بر روي تفكرات و زندگي خود تحقيق و تفحص كرده اند، تا با شناخت در
راه تخريب چهره آفتاب گام بردارند و چه خيال پوچي، است خاك پاشيدن بر چهره آفتاب.
من چقدر براي شناخت امامم وقت صرف كرده ام، من كه مدعي شيعه بودن دارم و هر جمعه آمدن فرزندش
را به انتظار مي نشينم.
تنها مي توانم بگويم:شرمنده ام و اميدوارم اين شرمندگي مقدمه حركت براي شناخت باشد. انشاالله
براي شناخت امام هادي (ع)توصيه مي كنم اين مقاله را بخوانيد

نسل جديد بي حجابي!!

Fri, 18 May 2012 14:33:00 GMT

شايد 20 سال پيش کسي به مخيله‌اش هم نمي‌رسيد روزي در خيابانهاي تهران دختراني را مشاهده کند که آن سالها مردم شايد آنها را در سالنهاي عروسي هم نمي‌ديدند... دختراني بزک کرده با موهاي پف کرده و بيرون ريخته و مانتوهايي کوتاه و تنگ و شلوارهايي تنگتر!
اين روند 20 سال طول کشيد تا به اينجا رسيد. استعمار و استکبار صبر و حوصله زيادي دارد، بر عکس بعضي از ماها...

اولين کار گرفتن چادر بود از زنان ما... گفتند چادر حجاب برتر است و مي‌شود برتر نبود! بين خوب و خوب‌تر، خوب را هم انتخاب کني به جايي بر نمي‌خورد. مي‌شود مانتوي گشاد و مقنعه بزرگ پوشيد و با حجاب بود... حرف قابل قبولي بود کسي نمي‌تواست به اين حرف اعتراض کند حتي مذهبي‌ها!

گام دوم گرفتن مقنعه بود... مي‌شود روسري بزرگ سر کرد! هم تنوع دارد هم حجاب است. يادم‌ مي‌آيد روسري‌هايي بود با ضلع بيشتر از يک متر که تا کمر خانمها هم مي‌رسيد... خوب البته روسري مثل مقنعه نبود گاهي ريشه مو بيرون مي‌زد.

در فيلمهاي سينمايي فکل گذاشتن زنهاي هنرپيشه مد شد و به تبع آن دختران جوان هم از آنها ياد مي‌گرفتند... آن سالها عده‌اي با چماق به جان جوانان مي‌افتند و اين فکلي‌ها را تنبيه مي‌کردند... اکبر گنجي که امروز عمله بي‌بي‌سي است سر دسته اينها بود..

به هر حال ضلع روسري‌ها آب رفت و فائزه رفسنجاني تز مانتوي کوتاه را داد و دوچرخه سواري بانوان...

چشمهاي ما متوجه اين آب رفتن نمي‌شد و آنقدر کم‌کم اين کار را کردند که چشم ما عادت مي‌کرد...

مانند بچه‌اي که جلوي چشم پدر و مادرش بزرگ مي‌شود و قد مي‌کشد و والدينش حس نمي‌کنند اما ديگران که کمتر او را مي‌بينند و چشمانشان عادت نکرده متوجه رشد هفتگي او مي‌شوند... ما عادت کرديم به روسري‌هايي که هر روز آب مي‌رفت و تبديل شد به نواري باريک و بعضا توري... مانتوهايي که شايد بهتر باشد بلوز و پيراهن راحت ناميدشان تا مانتو...

به هر حال کم کم کار به اين جا کشيد و مدام گفتند بي‌حجابي معضل فرهنگي است، براي حل آن بايد کار فرهنگي کرد... سالها گذشت و لباسها آب رفت و کار فرهنگي در زمينه عفت وحجاب مشاهده نشد. برعکسش فراوان کار‌هاي ضد فرهنگ در کوبيدن حجاب و عفت و حيا و غيرت در فيلمهاي سينمايي و مجلات و برنامه‌هاي عمومي يافت مي‌شد...

امسال اما مد پوشش خانمها تغيير کرده است، پوشيدن ساق شلواري جاي شلوار... يعني ديگر شلوار جين تنگ هم نه! ساق شلواري!

يعني پس از آنکه چادر، مقنعه، مانتو، روسري از زنان گرفته شد حالا رفته‌اند سراغ شلوار! چشمهاي ما هنوز عادت نکرده‌اند... اگر به اين هم عادت کنيم سرنوشت چادر و مانتو و روسري در انتظار اين ساق شلوارها هم هست... خدايي نکرده اينها هم روز به روز نازکتر و کوتاهترمي‌شود و ما عادت مي‌کنيم.... آن وقت... نمي‌دانم بعدش سراغ چه خواهند رفت...؟

نمي‌دانم لحن نوشته‌ام چگونه بايد باشد؟ تند و خشن؟ آرام و فرهنگي؟ غصه‌ناک و غمگين؟ حيرت‌زده و بيمناک؟ به هر حال تقاضا داريم اولا کار فرهنگي کنيد در و ديوار شهر بنر نصب کنيد که خانمها شلوار لباس مهمي است. انيميشن بسازيد، باور کنيد گير سه‌پيچ نيست... فاجعه فرهنگي پيش روي ماست... کاش سياست‌بازي‌ها پايش را به فرهنگ نکشد...

تابستان امسال اگر تدبيري انديشيده نشود شاهد نسل جديد بي‌حجابي خواهيم بود. دختران آستين کوتاه، ساق شلوار پوش. پيراهن‌هاي در شلوار زده. روسري‌هاي تا پشت گوش عقب رفته...

منبع:هفته نامه يالثارات الحسين(ع)